苗族服饰是中国服饰的活化石，在世界五彩缤纷的苗族服饰中，贵州黔东南台江县的苗族服饰算是最丰富多彩、绚丽夺目之一，台江境内的九大支系苗族服饰，是世界艺术百花园的一朵奇葩。每逢举办节日民宿活动，台江的服饰盛装都吸引着世人的眼球和好奇心。苗族先民靠世代口传身授，将流传千年的故事和所见所闻等点滴无遗地融进服饰文化当中，并一针一线绣进衣冠服饰，世代“穿”承至今。因此，苗族服饰被誉为“穿在身上的“史书”。
台江县苗族人口占全县总人口的98%以上，被誉为“天下苗族第一县”。千百年来，苗族人民在这片土地上创造了光辉灿烂、丰富多彩的苗族民间文化。苗族服饰就是台江苗族文化中一颗灿烂的明珠。台江苗族服饰是根据服饰的款式和苗语方言来划分的，有方你型、方纠型、方南型、方翁型、方黎型、方白型、方秀型、翁芒型、后哨型等九大类型100多种款式。
由于没有文字记载，苗族服饰的起源无考，但唐代的“鸟章卉服”当是苗族服饰的最早的汉文献记载，已有1000多年的历史。
台江的苗族服包括了苗族长裙、中裙和短裙三大系列的绝大部分亚系列，在各种类型的服饰中，女装最具文化内涵，其中，刺绣的蝴蝶、锦鸡等图案是氏族的族徽，银饰的牛角造型是图腾的象征。
方你型：方你盛装不包头帕，头戴银冠，前插银钗、银角，右插银簪，后插银梳，头髻插满各种形状的凤鸟、花果等银花及珠链。颈带两三只项圈和项链。胸前佩戴腰子形锁式“压领”，浮雕龙凤等图案，上衣为大领半体衣，袖短而大。花饰色彩以红绿色为主，喜红衣绿花、浅蓝衣菜花和亮铜片镶成的狗牙瓣，集辫绣、绉绣、锁绣、堆绣、缠绣、织花、平挑花、十字挑花、贴花等工艺于一身。银衣以数十件四方形、长方形、圆形的银肩片，银背角片，银泡、小银铃等在衣服上的相应部位纵横交错，镶缀而成。银饰图案有人物、花草、飞禽走兽和几何图形。腰束银花腰带，裙子为桶形百褶裙，比各地均长，盖及脚腕，无花饰。裙正方围有围裙帕，帕面饰有各种花纹图案，脚穿绣花鞋。
方你型服饰主要分布在台拱镇驻地附近村寨以及南省、九里、长中、方省、红阳、登交、坝场、报效，革一的排生、台水等村寨。
方纠型：女子头髻挽法与方你型同。但头前方发髻翻出，形成一宽面，便于插银角或罩头巾时成平面。盛装除花饰喜小幅小朵外，与方你型差异不大。便装为大襟左衽，并于襟的边缘和衣肩后部围钉一道栏杆花条，胸系花围腰，下着长裤，裤腿挑绣三道彩色花纹，喜用十字挑花、贴花等，其余部分装饰与方你型相同。
方纠型主要分布于排羊乡、台盘乡和南宫镇的阳芳、屯上、空寨、龙井、德卷、排内、南瓦、交江、南江、交密、汪江、南宫、南牛、养开、交下等乡村。
方南型：方南型女装复杂多样，讲究发式。常用几束假发参与真发挽髻，髻两边挽成两个圆圈。右边横插一根龙头形银簪，髻内插有银钎或银花，髻后插大银梳，便装以红、绿、蓝、白、青等棉纱参丝线织成长方型花格帕包头。盛装不围头巾，而围银花带。银花带极讲究，以银子打成螳螂、蝴蝶或马等纹样，然后编挑起来，钉在一块白布上，插银凤，饰二两左右的大耳环。上装为大领右衽短服，外型与方你型相似，但袖与衣襟均较方你型短些，色彩有红蓝两种。便装以蓝色居多，而以深蓝色为主。盛装喜用红色作花饰，即以朱红色为主，称之为“欧涛”意即亮衣。刺绣喜用破线绣，平挑花、织锦、堆花等方法，图案有几何图形和各种动物、花卉等。纹样中龙、凤、象和狮等占重要的地位。头上配大银角等动物纹样银饰，寄托着苗族妇女种种美好的愿望。
方南型佩戴那么多的银饰实属罕见，被专家学者认定为“佩戴银饰最多的服装”。
方南型服饰分布在施洞镇、老屯乡的平兆、巴拉河，景洞塘、黄泡、良田、岑孝、南哨、四新、旧州、槁仰、长滩、岩脚、榕山、阳屯等乡村。
方翁型：女头饰与方南型基本相同，将一块长方型花格布帕顺边折后，朝顺时针方向(与方你型相反)包头一圈，把发髻大部分露在外面。上装为大襟(无小领)，左衽半僻衣，较长，盖过臀部，领稍后倾。袖窄，冬季服饰袖较长，盖及手腕。在裙子与衣角相接处，挑有三路水纹，裙子面前围有花裙帕，与裙同长，裙带有穗丝，裹腿布面织有条子花纹，多朱红色，以黄色织边，由脚腕子往上缠至膝部，于小腿前留有五彩丝露出。鞋袜与方南型相同。方翁型的便装与方南型的区别不大，银饰没有方南型和方你型富丽，式样与方你型和方南型同，刺绣主要采用挑花和织锦的方法，纹样大都属几何图形。
方黎型：妇女头帕，发不打髻，有的用网子套上，盘于头顶后把头帕包住，从上而下又再向上缠绕。帕外端通常是绣有3厘米宽的花饰，并附上六七厘米长的各色丝穗，作插头用。女子盛装不包头帕，插银簪、银笄、戴银冠，耳饰大花环或梅花形耳环。项圈系圆扣，由一细小的项圈把圆扣穿连起来，圆扣上有花纹，与各型相异，独具特色，项链、手钏与各型同。妇女上装为大领右衽半体衣，较长、衣的前襟略长于后摆，袖子宽约20厘米，衣服附上一长约10厘米宽的织花。刺绣较多，以打子为主，兼以堆花、挑花和织锦为主。纹样大多采用水云纹，内容以花草为主，鸟、蝶等次之。色彩以绿色和红色并重，黄色极少，着半长裙，盖及小腿肚，整体给人一种和谐、艳丽的感觉。
方黎型主要分布在革一田坝、大寨、大塘和台盘的平水、南尧、箕簸和棉花坪等村寨。
方白型：男性老人留发，挽小髻。青年人多于头顶留一圈约0.2米的短发，喜包长长头巾，包时一圈圈的缠得整整齐齐，形如一小斗笠。女子喜用银饰，有细条银链和手钏，腰挂银牙签，上装为无领大襟右衽短服，盖及肚脐，腰束自织的青、白相杂的花格腰带。上装为大襟右衽短服，无领无花，长盖过腹部；袖窄，长及手碗，后摆较长，盖及裙子下缘，当后围帕用，称“尾巴衣”。裙子盖过膝部，无花。前附藏青色无花围裙帕，帕上方两角钉有一根花带束腰，打结于背后，除夏季外，一般都打裹腿，裹腿为藏青色窄布，方白型服饰的特点是刺绣极少，衣裙均无花饰，较为简便，但是涵盖了当地苗族原始宗教浓浓的文化气息。
方秀型：女子挽盘髻，罩长方型青布头巾，呈上尖下宽三角形，髻后插弯月形木梳，耳环与方南型同，盛装不包头帕，银饰较少，头部用“银牌”与方白型同。银梳与方你型同，手钏服饰、项圈、银链与各型无异。上装为纯青色大领右衽衣，衣襟为白布镶边，衣服基本无剌绣，只在岔口处和后摆的两角边缘以红、绿、黄三色丝线交叉挑些“花纹”。盛装时束编织的花带五六根，显示其技艺，青色百叠裙系齐小腿，有的在袖口镶一块用蓝色丝线挑花的白布，穿时露在外面。
方秀型主要分布在方召、巫、巫脚南、基甲、歹忙、大寨、展苕、黄毛、李子等。
翁芒型：女子挽云髻，外缠长方形藏青色头巾，让发髻和梳子露在外面，耳戴直径为四五厘米的圆圈耳环，环节吊有指头大的灯笼形或蝴蝶形银花。上衣为无领右衽短服，盖及腹部，袖窄，长及手腕，衣襟上戴铜扣，着细百叠短裙，裙脚至裙腰共长30厘米左右，穿后衣服盖去大半，现出10厘米左右的裙脚，前面围花裙帕。花饰主要采取反面挑花正面看的挑花方法，以白色丝线或棉丝线藏青色的土布上挑花。腰带和花带偏重红色，裹腿偏重暗灰色。
后哨型（白央）：老年妇女用青布裹头，中青年妇女先用一张深色暗花布或白布裹头，然后用明亮的紫色土布包裹，再用浅色的手绢从后往前捆扎，头顶露出发髻，髻上横插银簪，少女头戴平顶花帽，帽顶有折皱，帽中央留有大拇指般小孔，孔周围留有数根寸许彩色丝线，帽子边缘绣有多道彩色花边，以红色为主。盛装头戴银帽银花，耳戴小耳环，胸挂数只银项莲，腰扎银带，手饰银镯。上装领襟相连，胸襟交叉，腰系两张青色土布围裙帕，四根采色带头垂吊于身后，长约尺许。下着百叠裙，裙脚有多道细窄红、黄、紫色花边。明显标志是年轻女子头戴精巧别致的绣花圆形帽，喜绣几何纹和条纹，其内容多为民风民俗。
苗族作为一个历史悠久、分布广泛的民族，其溯源可以上溯到五千年前的蚩尤时代。在这漫长的历史中，苗族形成了灿烂的服饰文化，它让人们更深刻地理解苗族服饰的变迁，从而推动其服饰文化的创新与发展，焕发新的活力。
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